Comments by "Micro moo" (@Micro-Moo) on "За что сожгли Джордано Бруно?/Ксения Чепикова" video.

  1.  @olegficsher9534  «Когда обезьяна начала осознанный труд -- до того как стала разумной или после?» (Я убрал кавычки из слова «обезьяна», чтобы не повторять бессмыслицу — мы говорим только об обезьянах, неважно, люди они или другие виды.) Сразу скажу, что я не собираюсь поддерживать ваших оппонентов. Несмотря на ряд правильных моментов, дискуссия достаточно безграмотная, я бы сказал, начётнического характера. Не хочу здесь вдаваться в детали, но... одна ссылка на авторитет (Энгельса, который, кстати, даже не сам всё это придумал) чего стоит. Вам же отвечу, что всё дело в том, что понятие «разумным» является нечётким, причём принципиально. Границы между разумом и почти-разумом нет и провести её невозможно. Так что от вашего парадокса всегда можно отмахнуться: это постепенный процесс, в котором степень осознанности и «разумности» могла меняться постепенно (кстати, необязательно только расти) и взаимозависимо. И всё же сам тезис об особой роли труда является идеологизированным, подогнанным под всякую там гегемонию пролетариата и прочие вещи. Не хочу ни отрицать ни поддерживать эту идею, я не считаю её чисто научной.
    3
  2. 3
  3. 2
  4. 1
  5. 1
  6. 1
  7.  @amatorveritatis9755  Да какая ещё «теория». Теория это fuzzy set, fuzzy logic, например. Сами понятия расплывчатые. Ваши соображения достаточно наивны и традиционны в критике эволюционизма, а обсуждать их было бы слишком долго. Многие случаи, подобные тем, о которых вы говорите, хорошо изучены в плане их эволюции: происхождение органов достаточно удивительно, но не необъяснимо. <Добавлено> Хорошо, объясню. Ваша ошибка состоит в том, что вы где-то увидели фактор плавности в моём комментарии. Но ни о какой плавности перехода речь не идёт. Нечёткость (в смысле fuzzy set) возникает, когда есть всего два индивидуальных животных, произошедших друг от друга. Мало кто скажет, что один безусловно не обладает разумом, а другой точно обладает, поскольку само понятие нечётко. Большинство людей скажет: «похоже на разум, но в общем что-то не очень» и «вот это уже вроде ближе к разуму». Нечётко само понятие, не говоря уже о том, что никто его не определил.
    1
  8. 1
  9. 1
  10. 1
  11. 1