Comments by "Micro moo" (@Micro-Moo) on "Еврейский музей и центр толерантности" channel.

  1. 11
  2. 2
  3. 2
  4. 2
  5. 2
  6.  @melissansib2235  Нет, я не имею в виду смешанные браки. Я пытаюсь с несколько утрированной форме вдолбить ту простую мысль, что этнос не имеет непосредственного отношения ни к генетике, ни к антропологическим характеристикам, и даже антропологические характеристики сложным образом связаны с генетикой. Этнос это прежде всего самосознание, а потом всё остальное. Я-то понимаю, и не просто какие-либо лекции слушал и видео смотрел, но я не совсем уверен, что понимаете вы. Если насчёт вас я ошибаюсь, заранее прошу прощения. Но вообще-то ваше «русские как нация это финоугры... ничего общего со славянами не имеют» говорит о вашей глубокой безграмотности. Если я не ошибаюсь, это говорит о вашей идеологической зависимости. Не звучит ли это как оценочная характеристика русских? Вы что считаете, что есть что-то плохое в том, чтобы быть финноугром или чукчей, или эвенком? Вы что, считаете, что это как-то отменяет славянство русских? Вы что, думаете, что если вы правы относительно происхождения какого-либо русского, тот русской должен стыдится своим родством с этими народами? Иначе говоря, я напрямую вас спрашиваю, являетесь ли вы расисткой или нацисткой?
    2
  7. 2
  8. 2
  9. ​ @sashakremen4491  «Годами»? Вы что-то путаете. 😊 Вы понимаете, так можно думать, если рассматривать все исторические источники, но для меня приоритет имеет что-то вроде «презумпции невиновности». И я не могу осуждать народ, этнос, какую-то общность только за то, что я встречаю каких-то представителей, отношение которых ко мне мне не очень нравится. Кроме того, осуждение целой общности вообще не имеет смысла, вам так не кажется? Ну ладно. К сожалению, вы затронули тему, для комментирования которой я вынужден отступить от своего правила и сообщить что-то о себе, иначе мой пример не будет понятен: я не еврей. А пример такой: в разговоре с одноклассницей своего сына (а у нас так, мы свободно общаемся с его сверстниками, между нами нет барьера, даже иногда встречаемся, делаем что-то вместе), она еврейка, и мы обсуждаем известную книгу А. Кестлера «Тринадцатое колено». Я немного подкован, это не единственная книга по теме, которую я читал очень внимательно, а она, похоже, не так уж. Тем не менее, во время разговора она зачем-то замечает «вообще-то я не люблю обсуждать это с неевреями». Типа не нееврей не поймёт. Она еврейка из Польши, возможно, в их семье есть история, связанная с холокостом, что-то такое. Тем не менее, я без стеснения прямо выражаю своё изумление: в самом деле, действительно ли она считает, что я чем-то «хуже», чем-то таким, что не позволяет мне понять то, что понял бы еврей? Всё открыто сказано, инцидент на этом исчерпан. Рассказываю об этом еврею зрелого возраста, которого я уважаю побольше. Он говорит «Ну да, есть такие еврей. То, что ты рассказываешь, прежде всего, говорит о невеликом уме...» Ну, всё такое. Понимаете, это дело житейское, а люди разные. Например, есть человек, способный причинить боль другому человеку, оскорбить несправедливо. Это может быть связано с другой верой, этнической принадлежностью, ещё с чем-то. Но разве это ключевые детали? Здесь важно то, что у человека проблемы с моральными критериями его поведения, а такой человек может быть кем угодно, евреем, христианином, мусульманином, кем угодно, такие люди встречаются везде. Думаю, хороших людей «...у нас гораздо больше, вспомните о них. И улыбка, без сомнения, вдруг коснётся ваших глаз...»
    1
  10. ​ @ИринаМалыгина-г7ь  Видите, комментаторы не оценили ваш юмор и вообще вашу вполне здравую позицию. если я правильно вас понял. И шутки ваши из серии «сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок». Начну издалека. Вот, сейчас мода такая, что говорить слово «негр» нехорошо. Что это? Обыкновенный расизм. Человек, не приверженный расизму этого слова не побоится, это просто культурно-исторический момент. Если не иметь этой идиотской веру в «расы», ничего особенного в этом нет. А вот у тех, кто этого слова избегает, мотивы ох какие нехорошие. Они подразумевают, что этим словом можно оскорбить, а значит негры изначально ущербны, но нужно им об этом не говорить, чтобы не обиделись. А это просто форма расизма. Мы с вами расизмом не страдаем, и для нас ни антропологические, ни этнические признаки не могут быть оскорблением. А вот излишняя стыдливость в такой идентифицикации это действительно оскорбление, как будто специфическая фамилия или происхождение должны стыдливо умалчиваться, как если бы их носители могли считаться «второсортными». Думаю, мотивы ваших оппонентов носят скрытый антисемитский, ксенофобный или расисткий характер, иначе ни ваши шутки, ни ваши исторические сведения никого бы не смущали.
    1
  11. 1
  12. 1
  13.  @melissansib2235  Вы же не сказали «монголоиды», вы сказали «потомки монголоидов». Как это можно понимать? Национализм это размытое понятие, я его не обсуждал. Я говорю о попытке сеять неприязнь между народами на основе этнических, антропологических или генетических показателей. Это, в свою очередь, основано на антинаучных представлениях о связи между этими понятиями Вот так выглядит и попытка вбить клин между разными славянскими этносами, русскими и украинцами, не понимаю того, что термин «славянин» это чисто языковая и культурная общность, а генетика и антропология это просто наблюдаемые по очевидным причинам корреляции. Но это ещё ладно. Другая разновидность нацизма, панславянская, пытается вбить играть на неявно предполагаемом превосходстве славян, заодно предполагая, что славянина должна обижать близость к уграм, тюркам, монголам или кому-либо ещё. Но нормальное, не преступное мышление далеко от этого. Это все никак не обидно для достойного человека, может быть обидно только для отбросов общества. «Травмирует» ли меня понятие «монголоидов», «европеоидов» или «негроидов»? Нет. Но эти понятия до крайности непродуктивны, не отражают реального положения дел. Понятие «расы» вообще, насколько я могу заметить, уходит из сферы науки. Я предпочитаю другие антропологические понятия. Общий антропологический облик это набор самых поверхностных и быстро изменяемых признаков. Так называемая «раса» может «смениться» за 2-3 поколения, при том что наследственные признаки можно видеть в генотипе на протяжении всего времени жизни человеческого вида. «Раса» это скорее система распознавания свой-чужой, а такие системы могут быть основаны на любых случайных признаках.
    1
  14. 1
  15. 1
  16. 1