Comments by "Micro moo" (@Micro-Moo) on "Почему наш мозг обречен создавать религии? // Дробышевский. Человек разумный" video.

  1. 42
  2. 16
  3. 13
  4. 11
  5. 9
  6. 8
  7. 7
  8. 7
  9. В целом очень верное рассуждение. Вот вы не задумывались о том, почему все люди так хорошо распознают образы людей и животных в случайном наборе трещин на стенах? Это тот самый отбор и выживание. Всё дело в цене ложноотрицательной и ложноположительной ошибки. Что произойдёт, если человек ложно примет за врага случайное переплетение ветвей и убежит, выстрелит, что-то такое? Ну, некоторый перерасход ресурсов, может, мелкая травма. А если не распознает реального врага? Что угодно, очень вероятно, смерть. То есть видеть слишком много примет, в том числе и ложных, не так страшно, как не видеть опасность. Вот так и с магическими ритуалами. Безопаснее жить, выполняя множество бессмысленных ритуалов, если хотя бы один-два из них приносят реальную пользу. Корни магического поведения чисто практические, подкрепляются эволюцией и культурой в условиях острого недостатка реальных знаний. В этом один из корней как религии, так и науки.
    7
  10. 6
  11. 6
  12. 4
  13. 4
  14. 4
  15. 4
  16. 3
  17.  @Intelligent-Design  «Атеистов как таковых не существует.» Вполне достаточно того, что есть люди, по какой-то причине считающие себя атеистами. Почему нельзя считать их «атеистами»? А вот ваша ссылка на Библию смешна. Мало ли чего не напишут авторы? Нет никакого представления о боге от рождения, это достаточно очевидно, особенно тем, кто помнит себя в очень раннем возрасте. Нечего «заглушать». В строгом смысле слова «атеист» это неизвестно что, сапоги всмятку, за этим словом не стоит ничего конкретного, никакой определённой идеологии, кроме разве что отсутствия явной религиозности, да и в этом нет уверенности. Например, может быть вера в положение «бога нет», которое странно только потому, что несуществование чего-то такого, о чём верующий не имеет никакого представления, не имеет сколько-либо внятного смысла. В этом смысле единственно честный вариант безверия это игностицизм (даже не агностицизм).
    3
  18. 3
  19. 3
  20. 3
  21. 3
  22. 2
  23. 2
  24. 2
  25. 2
  26. 2
  27. 2
  28. 2
  29. 2
  30. 2
  31. 2
  32.  @Александр-м8д5р  «Что касается животных, то я что-то не наблюдал проявления религиозности ни у кого из животных.» Понимаю, я тоже не наблюдал. Мне как раз пример с бросанием камней в дупло кажется полной ерундой. Но дело в том, что у религии не одна основа, а несколько, значит, и прототипы разные. Например, я читал (ссылки у меня есть) такое соображение, что один из прототипов религиозности кроется в сообществах с сильной иерархией. У каждой особи есть одна или более особь рангом выше. А если особь добилась самого высокого положения в группе. Кто для неё рангом выше? Ведь и это особь большую часть жизни кому-то подчинялась, а теперь кому подчиняться? Место вакантно, и это шаг к выдумыванию «высшей силы». Заметим, что у людей верховный иерарх обычно подкреплял свою власть указанием на волю высших сил. Как это вам? Я не говорю, что я сам сторонник такого взгляда, просто пища для размышлений.
    2
  33. 2
  34. 2
  35. 1
  36. 1
  37. 1
  38. 1
  39. 1
  40. 1
  41. 1
  42. 1
  43. 1
  44. 1
  45. 1
  46. 1
  47. 1
  48. 1
  49. 1
  50. 1
  51. 1
  52. 1
  53. 1
  54. 1
  55. 1
  56. 1
  57. 1
  58. 1
  59. 1
  60. 1
  61. 1
  62. 1
  63. 1
  64. Ваши рассуждения довольно остроумны, особенно насчёт всевышнего, но реальные корни жертвоприношений не такие. Типичный пример это «жертвы» домовому, чтобы он проявлял благосклонность и помогал жить в доме, а не мешал. Даже, говорят, и до сих пор кое-кто их приносит. При этом домовой никак не воспринимался высшим существом, хозяином дома, как и леший не воспринимался хозяином леса. Они воспринимались как непостижимые существа, в остальном схожие с людьми, они так же нуждались в пище, могли по мелочи вредить или помогать, просто другие существа, не люди, а скорее разумные (или не очень) животные, природные, исконные обитатели леса или дома. Никто не слямзил кабана у лешего, тот кабан лешему вовсе не принадлежал. И даже со всевышним... Нет, в современных религии никто не жертвует деньги непосредственно всевышнему. Деньги жертвуют на церковные и прочие расходы. А церковники уже якобы помогают прихожанам общаться с богом. Почему считается, что церковь для этого нужна — вопрос совершенно другой, более сложный и запутанный. Но всевышнему никто ничего не жертвует, не надо. Наоборот, просят всевышнего, чтобы он для них чего-нибудь «пожертвовал».
    1
  65. 1
  66. 1
  67. 1
  68. 1
  69. 1
  70. 1
  71. 1
  72.  @Александр-м8д5р  «Проверить так это на самом деле или нет мы практически не можем.» Пожалуй, не можем. Это рассуждение написал в своей статье один автор, работающий в этологии. Что касается страха смерти, вы совершенно напрасно привязываете этот аспект к религии. У религии множество других, не менее важных функций. «Да и передать информацию о высшем существе своим членам стаи альфа-самец не может, так как отсутствует язык для этого. Хотя теоретически животное может думать всë что угодно.» Вы правы, но суть этой гипотезы (или фантазии) не совсем в этом. Иерархия и альфа-самцы были у соответствующих групп обезьян практически всегда, у рода Homo уж точно, даже и сейчас это всё есть, и уж точно всё это было во времена формирования как языка, так и верований. Надеюсь, это снимает ваше возражение. В какой-то момент достаточные средства для передачи такой информации появились.
    1
  73. 1
  74. 1
  75. 1
  76. 1
  77. 1
  78. 1
  79. 1
  80. 1
  81. 1
  82. 1
  83. 1
  84. 1
  85. 1
  86. 1
  87. 1
  88. 1
  89. 1
  90. 1